吊腳樓內(nèi)，風(fēng)雨橋旁，聲聲蘆笙熱鬧，侗族大歌悠揚(yáng)……在廣西壯族自治區(qū)柳州市程陽八寨，自然風(fēng)光、民族風(fēng)情、傳統(tǒng)風(fēng)貌兼而有之。盡管村子的區(qū)位、交通等條件并不十分優(yōu)越，依然游人如織。游客說，在這里不僅能看山川河流，更能讀民俗歷史，品歲月鄉(xiāng)愁。眾望所歸，不久前，程陽八寨景區(qū)正式被確定為國家5A級旅游景區(qū)。
在村村寨寨、歷史街區(qū)感受煙火氣，踏青石板，在巷子里撫摸歷史的痕跡，邁步運(yùn)河沿岸，徒步長城腳下……近年來，人們出行旅游更加注重文化體驗(yàn)，樂于尋找那些獨(dú)特、本真的人文味道，“到鄉(xiāng)村去”也就流行了起來。近來，一份面向大學(xué)生群體的問卷調(diào)查顯示，多數(shù)受訪者在選擇旅行目的地時(shí)，看重旅游目的地的歷史人文，如歷史積淀、傳統(tǒng)文化、風(fēng)土人情等，認(rèn)為“文旅”不僅在“旅”，更在“文”。
鄉(xiāng)土中國，文脈悠長。我國的多數(shù)鄉(xiāng)村歷史人文底蘊(yùn)厚重、延綿賡續(xù)，在古樹名木、亭臺樓閣、牌坊古堰等之外，以民俗活動(dòng)、民間藝術(shù)、戲曲曲藝、手工技藝等為代表的不少非遺仍在活態(tài)傳承，往往給人帶來真實(shí)而親切的文化體驗(yàn)。以人文賦能旅游，便可切中游客的向往。
現(xiàn)如今，許多鄉(xiāng)村建設(shè)了博物館、非遺館，可沉浸式參觀、研學(xué)，有趣味也有文化；許多非遺傳承人做文創(chuàng)、搞活動(dòng)，作品精美、潮范十足，“圈粉”無數(shù)；不少農(nóng)家餐館里，可聽民歌、品美食，置身其中，有滋有味……多彩的鄉(xiāng)土文化，可聽、可看、可品味，還可上手、可體驗(yàn)、可購買，為游客編織起全方位的美好感受。
望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁，是我們期望回歸的故鄉(xiāng)和抵達(dá)的“遠(yuǎn)方”。而要讓活態(tài)的鄉(xiāng)土文化傳下去，須有所為、有所不為。
鄉(xiāng)土文化是見人、見物、見生活的文化生態(tài)，這樣的文化生態(tài)是漫長歲月的積淀，是無數(shù)人苦心孤詣地傳承。因此，把活態(tài)的鄉(xiāng)土文化傳下去，就要統(tǒng)籌保護(hù)：既要保護(hù)傳統(tǒng)村落的風(fēng)貌和格局，也要保護(hù)優(yōu)秀的傳統(tǒng)民風(fēng)民俗，讓鄉(xiāng)土文化傳承發(fā)展有豐厚土壤，讓村民樹立對鄉(xiāng)土文化的信心，讓鄉(xiāng)土文化融入現(xiàn)代生活。筆者曾遇到自小曲不離口的傳承人，一度在多元審美的沖擊下，丟下“土技藝”外出打工，隨著村子加大對傳統(tǒng)文化的重視程度，傳承人也回鄉(xiāng)重操舊業(yè)，逐漸唱出了信心，迎來了幸福生活。鄉(xiāng)村之所以為鄉(xiāng)村，不能少了傳統(tǒng)文化的根，鄉(xiāng)村建設(shè)一定要敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)。
以古人之規(guī)矩，開自己之生面。曬紅衣、打糍粑、跳竹竿舞，廣西桂林市龍勝各族自治縣大寨村，將紅瑤古老文化的體驗(yàn)感“拉滿”；瓷器、農(nóng)民畫、蠟染書簽，門類多樣、設(shè)計(jì)精美的文創(chuàng)產(chǎn)品，讓江西萍鄉(xiāng)市湘東區(qū)江口村迅速“出圈”……各地鄉(xiāng)村需要在堅(jiān)守其本的基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，樹立文化品牌，打造特色I(xiàn)P，煥發(fā)時(shí)代魅力和風(fēng)采。
留住鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)韻鄉(xiāng)愁，鏈接現(xiàn)代生活，游客徜徉其中，既能感受歷史帶來的熟悉和親切，又不乏創(chuàng)意賦予的驚喜和獨(dú)特；村民既不丟掉傳統(tǒng)，又能收獲效益……如此，鄉(xiāng)土文化能夠在多方倍增的信心中，展現(xiàn)更加生動(dòng)活潑、火熱多彩的傳承發(fā)展圖景。（鄭海鷗）
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