對中國人而言，春節(jié)是一年中最重要的節(jié)日。2024年12月4日，我國申報(bào)的“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實(shí)踐”在巴拉圭亞松森舉行的聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第19屆常會上通過評審，被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。非遺由此成為春節(jié)進(jìn)一步走向世界的重要主題詞。那么，非遺視角下的春節(jié)有著怎樣的內(nèi)涵，它又有著哪些特殊意義呢？
依據(jù)聯(lián)合國教科文組織通過的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約（2003）》，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”是指被各社區(qū)、群體，有時(shí)是個(gè)人，視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會實(shí)踐、觀念表述、表現(xiàn)形式、知識、技能，以及相關(guān)的工具、實(shí)物、手工藝品和文化場所。這類文化遺產(chǎn)涵蓋口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式（包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言）、表演藝術(shù)、社會實(shí)踐與儀式及節(jié)慶活動、有關(guān)自然界和宇宙的知識和實(shí)踐、傳統(tǒng)手工藝等方面。從分類上看，“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實(shí)踐”屬于公約中“社會實(shí)踐、儀式、節(jié)慶活動”以及“有關(guān)自然界和宇宙的知識和實(shí)踐”的范疇。
春節(jié)前后，人們會開展一系列社會實(shí)踐活動，主題圍繞迎新年、祈福、慶祝家庭團(tuán)聚以及促進(jìn)社區(qū)和諧展開，這一慶祝過程被稱為“過年”。從臘月二十三開始，人們就忙碌起來，打掃房屋、貼春聯(lián)和年畫、儲備物資、準(zhǔn)備美食。社區(qū)組織的廟會、社火、燈會等慶祝活動會一直持續(xù)到正月十五?！斑^年”不僅讓中國人獲得身份認(rèn)同感，還保證了文化傳承的延續(xù)性。這些豐富的社會實(shí)踐活動代代相傳，展現(xiàn)了中國人的道德規(guī)范，以及對家庭和國家的熱愛，體現(xiàn)了人與自然、人與人和諧相處的理念，契合了公約中對非遺傳承和保護(hù)的要求。
對于中國人來說，春節(jié)凝聚著無數(shù)家庭和個(gè)人的情感和記憶。作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，春節(jié)的意義更體現(xiàn)在向世界傳播中國文化，彰顯人與自然、人與人和諧相處的理念。
在家庭層面，除夕之夜，一家人圍坐吃團(tuán)圓飯，長輩給晚輩講述家族故事，傳授如貼春聯(lián)、放鞭炮等春節(jié)習(xí)俗的寓意。據(jù)《帝京景物略》記載，正月初一的明代北京城，“夙興盥漱，啖黍糕，曰年年糕。家長少畢拜，姻友投箋互拜，曰拜年也”，這樣的年俗傳承至今。晚輩在這樣的氛圍中了解家族歷史與傳統(tǒng)，家族認(rèn)同感得以增強(qiáng)，充分體現(xiàn)了春節(jié)重視家庭團(tuán)聚、維系親情的文化價(jià)值。
在社區(qū)層面，舞龍舞獅、廟會等傳統(tǒng)活動精彩紛呈。在北京傳統(tǒng)廟會上，剪紙、花燈等傳統(tǒng)手工藝品展示著民間藝人的精湛技藝，這些非遺項(xiàng)目承載了中華民族的智慧與創(chuàng)造力。
在文化傳播層面，觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會已成為春節(jié)的新民俗。在全球范圍內(nèi)，海外華人社區(qū)通過舉辦舞龍舞獅、春節(jié)游行等活動，展示了中華文化的獨(dú)特魅力，讓世界感受到中國春節(jié)的熱鬧喜慶。近年來，許多國家和地區(qū)也紛紛舉辦春節(jié)慶祝活動，將春節(jié)納入當(dāng)?shù)匚幕顒芋w系，促進(jìn)了文化的交流與融合，體現(xiàn)了中華文化的國際影響力。
春節(jié)申遺成功，讓世界進(jìn)一步認(rèn)識中國、了解中國，充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)價(jià)值觀。以非遺的認(rèn)定為新起點(diǎn)，加強(qiáng)不同地區(qū)春節(jié)年俗文化遺產(chǎn)的調(diào)查、保護(hù)和傳承，探索優(yōu)秀中國非遺文化的跨文化傳播路徑，有利于向世界展示中華文明承古開今、開拓創(chuàng)新的文化風(fēng)貌。（作者崔利民，北京史地民俗學(xué)會理事長）
（責(zé)任編輯：梁艷）
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