馬春生
明萬歷版《代州志》載：“飲虎池，即陽明堡東西河，源有黃黑二龍池，暨龍祠池。上池水黛，蓄膏渟而出之，若白虹，默無聲也。”州志中所記載的陽明堡東西河，就是現(xiàn)在的東茂河和西茂河。
黃貍城、黑貍城是陽明堡一帶的民間祭祀活動場所，加之黃龍池和黑龍池，都是代州一勝景。
黃貍城和黃龍池在陽明堡崔莊北部，王莊西南部，屬于崔莊境內，距陽明堡鎮(zhèn)約三公里。黃貍城和黃龍池雖然是代州勝景，也是陽明堡一帶家喻戶曉的民間祭祀場所和廟會場所，但是周邊村莊的許多人似乎已把它遺忘了。在眾多村民中，只有張栓全知悉黃貍城及黃龍池的具體方位和情況。據張栓全講，黃貍城建設年代不詳，據說是南方人建的。黃貍城名字的由來頗有神話色彩，傳說在古代，這條山溝里住著一只黃狐貍，后來得道成仙，還經?；瘖y成道士在陽明堡一帶行醫(yī)。陽明堡周邊的村民為了感激它，就在這條溝的梁上建造廟宇祭祀。久而久之，人們就把這座廟宇建筑群稱之為黃貍城。據張栓全介紹，黃貍城占地三四十畝，山門前有戲臺三間，山門內有正殿三間，內供奉龍王，廟內有東西廂房各九間。黃貍城的廟產為崔莊、牛站、窯子頭三個村子共有，1966年以前，黃貍城還居住著30多戶人家，為崔莊的自然村，每年農歷六月十六是黃貍城的廟會。
黃龍池位于崔莊北部、黃貍城東北部、西王莊村西南部的白溝河內，距西王莊約一公里，距黃貍城約500米。黃龍池因傳說此處有黃色蛟龍出沒而得名，黃龍池占地面積約一百余畝，是一個泉域群。據張栓全說，1966年以前，黃龍池有直徑約10公分的泉眼百余個，有一尺水泵的流量，僅崔莊就靠黃龍池的勢能安裝了三臺水磨?，F(xiàn)在黃龍池整個泉域的水面約40多平方米，傳說中的百余個泉只留下古墓泉和白泉在微微滲透著水流，河床內的垃圾、塑料隨處可見。當年代州人引以為豪的黃龍池已經奄奄一息了。
1966年以后，黃貍城逐步被拆除?，F(xiàn)在，只剩黑貍城和黑龍池。黑貍城和黑龍池的傳說與黃貍城基本相同，只不過后者傳說為黑狐貍和黑龍罷了。黑貍城正北為宇文村，西北為西王莊，東北為丈子村，東南為劉家磨和李家磨村，正南為崔莊，西為黃貍城和窯子村，距西王莊、黃貍城和崔莊均約一公里。黑貍城在西王莊境內，其廟產屬于長郝、宇文、西王莊、丈子、李家磨、孫家磨六個村共九股，其中，長郝、宇文、李家磨每村為兩股。黑貍城占地面積三四十畝，呈南北長方形，南北長一百多米。最南端廟宇的山門外是戲臺。主殿３間內供奉龍王，東西廂房各九間。1962年至1966年期間，代縣農業(yè)學校設在黑貍城。
黑貍城東廂房靠南的３間為傅山祠，內供有明末清初著名醫(yī)學家、文學家、書法家傅山的圣像。傳說傅山曾經在陽明堡一帶講學，游覽并居住在黑貍城。傅山在黑貍城期間，與村民聊天、交朋友，還經常給周邊村民把脈問診，并用當?shù)氐闹胁菟帪榇迕裰尾?。傅山去世后，當?shù)卮迕駷榱思o念他，就在黑貍城東廂房為其塑像，建立了傅山祠。平時，周邊村莊的村民有小災小病免不了到傅山祠求藥，即便是1966年的“文革”期間，也經常有人到傅山祠求藥。過去，陽明堡一帶的村民勞作休息時，老年人經常給年輕人講傅山先生的故事。
每年的農歷六月十三是黑貍城的廟會。廟會期間十里八鄉(xiāng)的村民穿著節(jié)日的盛裝，帶著孩子，趕著牲靈，興高采烈地匯集到黑貍城參加廟會。廟會的主要活動是大擺供品祭祀龍王。祭祀儀式結束后，由年輕力壯的八個后生用八抬大轎抬著龍王的木雕坐像巡游廟產所屬村莊，請求龍王普降甘霖，祈禱風調雨順、五谷豐登、眾民安康。還有眾多的善男信女在龍王圣像面前敬香燒紙，請求保佑全家健康平安、消災避難。廟會為期四天，唱七場戲。除晉劇名角演出經典劇目外，還有物資交流、耍拳賣藝、占卜算卦等民間傳統(tǒng)活動。晚上演出結束后，還有當?shù)貍鹘y(tǒng)體育競技活動——撓羊賽，忻州、定襄、原平、崞陽等地的跤手與陽明堡一帶的跤手在這里展開角逐，這一摔就是生龍活虎、大汗淋漓、眾人喝彩，一直摔到東方大亮。位于家磨村的四家磨寺，是代縣城內清寧寺的下屬寺院。黑貍城作為周邊村民勞作時休息和避風躲雨的地方，也是孩子們玩耍時捉迷藏的地方?？傊?，一提起黑貍城，陽明堡周邊的村民特別是老年人就來了精神，一肚子的故事十天八天也講不完。
黃貍城和黑貍城的祭祀文化活動，反映了勞動人民對大自然的敬畏，對自然規(guī)律的尊崇，也表達了勞動人民對幸福美好生活的向往和追求。
（責任編輯：盧相汀）
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