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針對(duì)解決文化旅游結(jié)合出現(xiàn)的問(wèn)題，雒樹(shù)剛在下半年工作部署中提出了幾項(xiàng)要點(diǎn)：構(gòu)建公共服務(wù)體系；發(fā)揮文化遺產(chǎn)價(jià)值轉(zhuǎn)化作用；文旅產(chǎn)業(yè)供給側(cè)改革為主；加大市場(chǎng)監(jiān)管力度。2018年年初舉行的全國(guó)文化廳局長(zhǎng)會(huì)議所強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)不同，此次會(huì)議將多項(xiàng)旅游相關(guān)工作納入其中，重點(diǎn)以將非遺等傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化經(jīng)濟(jì)效益為主，以文化旅游拉動(dòng)消費(fèi)，提高手藝人等文藝工作者的經(jīng)濟(jì)收益。

對(duì)手藝人而言，此次全國(guó)文化和旅游工作座談會(huì)的工作部署可以說(shuō)正中痛點(diǎn)。

其中一點(diǎn)在于手藝人群體營(yíng)銷模式難以突破桎梏，現(xiàn)階段手藝人依靠電商平臺(tái)、微信朋友圈尋求賣家，卻因受限于假貨與曝光不足的問(wèn)題而寸步難進(jìn)，大多數(shù)事實(shí)證明，對(duì)于工藝美術(shù)行業(yè)而言，電商模式并非一條合適的道路，靠售賣作品獲取盈利的銷售手段仍需要回歸傳統(tǒng)的面對(duì)面交易的線下模式。

而發(fā)展線下交易，就需要大量的曝光與客流量支持，依托于旅游產(chǎn)業(yè)才能實(shí)現(xiàn)復(fù)興，需要做到這一點(diǎn)，政府構(gòu)建完善的文化和旅游公共服務(wù)體系是手藝人將傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益的大前提。

另外，現(xiàn)階段，大多數(shù)傳統(tǒng)工藝都具有一定的文化遺產(chǎn)屬性，蘊(yùn)含著地域特色文化和農(nóng)耕習(xí)俗文化，所創(chuàng)作的工藝品也都具備著經(jīng)濟(jì)和文化雙重屬性，銷售工藝品是簡(jiǎn)單利用其經(jīng)濟(jì)屬性，挖掘工藝品背后的文化要素，政府推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的畫(huà)外音，是將地方傳統(tǒng)民俗文化落實(shí)為旅游節(jié)等可操作項(xiàng)目的訊號(hào)。

此外，文旅產(chǎn)業(yè)供給側(cè)改革也成為本次工作部署中的重中之重，往年所建設(shè)的文化小鎮(zhèn)、民俗文化旅游村，都不同程度地出現(xiàn)無(wú)人問(wèn)津的問(wèn)題。

最知名的一個(gè)反面典型就是白鹿村民俗文化村的沒(méi)落，從頭年的門(mén)庭若市到一年半后的門(mén)可羅雀，游客們對(duì)文化旅游“以吃為主”的排斥，在背后所傳遞的信息是供給的文化旅游體驗(yàn)滿足不了游客需求的尷尬。

對(duì)手藝人而言，不局限于線下面對(duì)面交易的營(yíng)銷手段，開(kāi)展更多文化體驗(yàn)類項(xiàng)目，意味著未來(lái)在文化旅游市場(chǎng)的蛋糕中將分得更大一勺。

加大市場(chǎng)監(jiān)管，對(duì)手藝人而言也是一項(xiàng)利好改革?，F(xiàn)今旅游紀(jì)念品市場(chǎng)上傳統(tǒng)工藝品同質(zhì)化現(xiàn)象已經(jīng)成為一種常態(tài)，以次充好、魚(yú)目混珠的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，加大市場(chǎng)監(jiān)管將進(jìn)一步防止劣幣驅(qū)逐良幣的惡性競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)這項(xiàng)工作部署也督促手藝人需建立自身作品的專屬品牌，外界監(jiān)管是防止的治標(biāo)手段，治本之策還是需建立消費(fèi)者信賴的傳統(tǒng)工藝品牌。

文化和旅游部首次全國(guó)工作座談會(huì)為今后文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展部署奠定基調(diào)，在未來(lái)，傳統(tǒng)工藝與旅游產(chǎn)業(yè)的結(jié)合將是不可逆轉(zhuǎn)的發(fā)展趨勢(shì)，唯有緊跟時(shí)代的腳步，才能順勢(shì)而上成為贏家。來(lái)源：新華網(wǎng)

（責(zé)任編輯：武丹）